龙王信仰是如何形成的?

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龙王的由来,一是佛教传人中国而带来的。相传释迦牟尼降生的时候,曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟,一个在左边洒温水,一个在右边洒冷水,为佛祖沐浴净身,后来浴佛的龙王成了难陀和优难陀。后来,佛教里又有五龙王、七龙王、八十一龙王、一百八十五龙王之说,其主要功能是护持佛法,导佑众生,兴云布雨,消灾弥难。二是中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗,龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鱗虫之长,在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。道教在这两者的基础上,也创造出一批龙王来,如四海龙王、五方龙王、诸天龙王等。

龙王的主要职能是兴云降雨,相传每当遇天旱或遭火灾,遵元始天尊和太上老君的旨意,龙王就兴云布雨,让众生解除热恼之苦,此外,龙王还管安葬起坟事,例如安置先人坟墓,犯 四海龙王了“天星地禁”,子孙就会遭灾罹祸,诵经召请龙王来安置一番,方可免灾致富。唐玄宗时,下诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师的仪式祭龙王,宋太祖沿用唐祭五龙之制,并给五龙封王爵;清朝时,令河道总督以时致祭龙王。总之,只要是有水之处,都有司理雨水的龙王驻守,龙王庙也就到处可见了,每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。


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